Wenn sich unser Niveau erhöht, verändert sich damit auch die Welt die wir sehen. Man sagt oft, dass es das Abstraktionsniveau erhöht, aber wenn man in dem, was man bisher anders gesehen hat, die Universalität finden kann, dann wird man in der Lage sein, seine „Klugheit“ zu verbessern und die Fähigkeiten anzuwenden. Es ist nicht notwendig, dass eine Person die einem Unternehmen vorsteht, die ganzen Arbeitsabläufe kennt, und es ist auch nicht möglich. Es gibt jedoch ein universelles Management und eine universelle Führung.
Wenn sich aber die Welt, die man sieht, verändert, dann wird es schwierig, mit den Menschen mit denen man bisher verkehrte zu kommunizieren. Die große Herausforderung besteht hier in Begegnung und Abschied. Wenn ein Kind versucht ein zukunftsreiches Start-Up-Unternehmen zu gründen sagen die Eltern "Werde Beamter". Wenn Lehrer oder Eltern sagen: „Wenn du Arzt oder Anwalt wirst, hast du keine Probleme zu Essen“ entgegnen Kinder: „Solche Dinge werden mit der KI irrelevant." Dieser Graben ist nicht einfach zu überwinden. Wir verkehren selten ein Leben lang mit Freunden aus der Grundschule und verändern unsere Gesellschaft, wenn wir wachsen. Die Regel der Anziehung lautet, dass man nur auf dem eigenen Niveau kommunizieren kann. Umgekehrt können wir aber auch nicht in eine Gesellschaft über unserem eigenen Niveau eintreten, nicht übertrieben gesagt, wir würden den Sinngehalt der anderen Partei nicht verstehen. Wenn wir aber versuchen, die Gesellschaft zu verändern, so werden die Menschen, mit denen wir bisher zusammen waren, uns aus guten Absichten heraus zurückhalten und sagen: "Warum gehen?", "Lasst uns wie bisher miteinander auskommen." Dies ist die typische Eltern-/Lehrerfigur von zuvor.
Das Matthäusevangelium sagt dazu folgendes:
Denkt nicht, dass ich gekommen bin, Frieden in die Welt zu bringen. Nein, ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert.
MT 10, 34-36
Ich bin gekommen, um Menschen mit ihren Vätern zu entzweien, Töchter mit ihren Müttern und Schwiegertöchter mit ihren Schwiegermüttern.
Die nächsten Verwandten werden einander zu Feinden werden.
Die Lehren Jesu zu empfangen bedeutet, die Welt der hohen Abstraktion, die Jesus sieht, zu akzeptieren. Und es bedeutet einen Bruch mit der bisherigen Welt. Deshalb sagt Jesus, dass er nicht gekommen sei um Frieden zu bringen, sondern das Schwert. Er sagte, er sei gekommen, um seine Familie zu entzweien.
Eine ähnliche Geschichte ist auch im Buddhismus bekannt.
Buddha spricht zu einer Mutter, die weint, nachdem ihre Tochter gestorben ist.
Oh Mutter.
Du schreist im Wald „Oh, Jiva!“
An dieser Begräbnisstätte wurden 84.000 Töchter verbrannt. Und alle wurden so genannt wie jene. Um welche all dieser Jivas trauerst du?
Geständnisse einer Nonne, S.19
Um ehrlich zu sein, ich denke, es wäre ziemlich schrecklich, wenn eine solche Person in der Nähe wäre, aber diese Sachlichkeit ist der Grund, warum Buddha ein Buddha ist.
Lassen Sie uns die buddhistische Erzählung fortführen. Eine berühmte Erzählung ist die Geschichte von Kisa Gotami, die sogenannte Geschichte der Senfsamen. Diese Geschichte findet sich in "Dhammapada Atthakatha", einem Kommentar zu "Dhammapada", und wird in Japan oft vorgestellt.
Es geht um eine junge Frau namens Kisa Gotami, die leider ihrem kleinen Sohn verliert. Sie weigert sich, ihren Sohn einzuäschern und läuft halb verwirrt aus dem Haus und sagt: "Ich werde eine Medizin suchen!" Dann trifft sie den Buddha und führt mit ihm folgenden Dialog.
"Verehrter Meister, ist es wahr, dass Ihr die Medizin kennt die meinen Sohn heilen kann?"
"Ja, das ist wahr."
"Was muss ich besorgen?"
"Du musst eine Handvoll weißer Senfsamen besorgen."
"Von welchem Haus soll ich sie besorgen?"
"Von einem Haus in dem noch niemals ein Sohn, eine Tochter oder sonst jemand gestorben ist."
In Indien sind Senfsamen ein sehr verbreitetes Gewürz, das in jedem Haushalt zu finden ist. Kisa Gotami kann jedoch die benötigten Senfsamen nicht finden. In keinem Haus war noch nie jemand gestorben. Und plötzlich merkte sie es.
"Bis jetzt dachte ich dass nur mein Kind tot sei. Aber wie ist es? Wenn man durch die Stadt läuft gibt es viel mehr Tote als Lebende."
Ich denke, solche Geschichten gibt es in Ost und West und vor allem in Religionen. Da es sich um eine religiöse Erzählung handelt ist es gut, aber es kann verstörend sein wenn man das tatsächlich sagt. Wollte er sie nicht traurig machen?
Aber auch dies ist eine "Welt der hohen Abstraktion". Die Welt die man sieht ist anders, und der Gedanke selbst ist anders. Und wenn ich noch einmal darüber nachdenke, dann muss ich erschaudernd feststellen dass Bildung eine schreckliche Waffe ist. Unser Ziel ist es, das Abstraktions- und Denkniveau durch Bildung zu erhöhen, was wiederum dazu führt, dass "Menschen mit ihren Vätern entzweien, Töchter mit ihren Müttern und Schwiegertöchter mit ihren Schwiegermüttern.", und das tut es in der Tat. Und die Person, die lehrt, muss das Abstraktionsniveau stetig erhöhen und immer wieder begegnen und verabschieden.
Zu leben wie man lehrt muss ein großes Gebot für einen selbst sein.
